УДК 802.0

Е.Ч. БОГДЕВИЧ 

СЛОВО КАК СПОСОБ ПОСТРОЕНИЯ МИРА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ПРОИЗВЕДЕНИЯ В ПОВЕСТИ С.Д. КРЖИЖАНОВСКОГО «СТРАНСТВУЮЩЕЕ “СТРАННО”»

В статье выявлены приемы работы со словом, которыми пользуется С.Д. Кржижановский для построения условного мира повести «Странствующее “странно”». Отражена специфика хронотопа данного произведения, а также особенности изображения героя в повести.

В произведениях С.Д. Кржижановского создан особый мир, который многие исследователи называют фантастичным. Так,  Ю.Е. Ганзя отмечает, что «проза Кржижановского – это монологи и притчи писателя-мыслителя, предельно образные, парадоксальные и логически виртуозные. Такую прозу принято называть нереалистичной. На самом деле автор зачастую оперирует только реалиями, но использует их таким образом, создавая такие условия, что «реальный» контекст как бы снимается. Такая «деструктивность» мышления реализуется в создании оригинальных образов, которые преобразуют обыденность в некую фантасмагорию и устанавливают внутреннюю связь между «неродственными» предметами и явлениями; автор разрушает привычное восприятие и изменяет обыденный контекст, возводя обычный предмет в ранг идеи, темы, знака» [1, с. 70]. В.Н. Топоров, в свою очередь, характеризует пространство произведений С.Д. Кржижановского как «минус»-пространство [2, с. 498]. Это означает, что пространства нет или что есть нечто противоположное ему, нечто, что отрицает это пространство.  Пространство Кржижановского является в большей степени информативным, нежели то, к которому привыкло обыденное сознание (отсюда – неожиданности и парадоксы этого пространства, открытость его структуры и списка конкретных характеристик, неустойчивость границ между сферой реальности и потенциальности). Пространство произведений обнаруживает способность к быстрым и легким динамическим изменениям, преобразованиям. В построении пространства текстов С.Д. Кржижановского главную роль играет слово. С его помощью становится возможным изображение антипространства, его точная характеристика; с помощью слов-образов, символов автор вводит читателя в этот условный мир; именно слово служит фундаментом той действительности, которую открывает нам С.Д. Кржижановский. С.Д. Кржижановский «выстраивает» хронотоп произведения, актуализируя внутреннюю форму слова, используя различные художественные тропы. Автор моделирует сюжетные ситуации, прибегая к различным приемам игры со словом («Пространство Кржижановского, говоря в общем и с оттенком некоторой условности, формируется на трех уровнях — слов и той игры, в которую они вступают, эксплицитных описаний пространства и его образов и, наконец, той размытой стихии “пространственности”, вовсе не обязательно связанной непосредственно с пространством как таковым, но присутствующей и в описаниях времени, сознания, мышления, психических и физических состояний» [2, c. 501]). 

В повести «Странствующее «странно»» основным «материалом» конструирования условного мира также выступает слово. Благодаря различным приемам работы со словом С.Д. Кржижановскому удается изобразить остраненность мира, вызванную, главным образом, неверным пониманием слов, которые организуют этот мир. Здесь, безусловно, ощущаются философские знания писателя: идеи номинализма и фикционализма прослеживаются на протяжении всего произведения. Так или иначе, автор постоянно обращает внимание читателя на специфическую природу слова. Например, благодаря слову, его изменению, можно путешествовать: «мне не нужно было, как вы это хорошо знаете, хлопотать о билетах и визах для того, чтобы превратиться в чужестранца и переехать из Санкт-Петербурга в Ленинград» [3, с. 150]. Здесь  писатель обыгрывает ситуацию изменения слова (не лексического его значения). Может меняться внешняя оболочка слова, но значение его остается прежним, а изменение внутренней формы слова без изменения внешней – невозможно. Слово приобретает иное значение и, следовательно, требует другого означивания. Игра со словом наблюдается и в следующем случае: «я не могу с книгой в руках показать вам те сложные формулы и максимы, которые путеводили нами, магами, в годы наших ученических странствий. Но суть в следующем: самое имя Magus – от потерявшего букву magnus, большой» [3, с. 151]. В этом случае наблюдаем изменение внешней оболочки слова, которое неизбежно ведет к изменению смысла. В контексте всей повести это изменение крайне показательно: magnus – большой, выступает контекстуальным синонимом слова “человек”, в то время как “magus” ничто иное как “странно”. Еще один показательный пример: «Я попрощался с пространством: с привычным, в лазурь и зелень раскрашенным, м о и м пространством» [3, с. 152] – говорит человек, который не способен увидеть той странности мира, которая открывается во всей полноте “странно”. Чтобы добиться эффекта остранения мира, автор вводит в повествование короля Червей, который пророчески замечает: «Говорят, недалеко то время, когда королям из европейской колоды, привыкшим к забавной «игре в людей», придется превратиться из тех, которые играют, в тех, которыми играют» [3, с. 163]. Безусловно, в необычном хронотопе произведения может существовать только исключительный персонаж, и персонаж этот – слово «странно».  Героя окружает с одной стороны – реальное пространство: полутьма подъезда, узкая лестница и т.д.; с другой стороны – пространство фантастическое, «минус»-пространство, если воспользоваться выражением В.Н. Топорова: «стены бросились прочь от меня, рыжие половицы под ногами, нелепо разрастаясь, поползли к внезапно раздвинувшемуся горизонту, потолок прянул кверху, а плоский желто-красный обойный цветок <…> пополз, забирая рост, пестрой кляксой вверх и вверх» [3, с. 154].

Писатель  фиксирует внимание читателя на опорном слове. Так,  название повести настраивает на определенное восприятие произведения. «Странствующее “странно”» - Кржижановский изначально дает установку на специфичность героя и мира произведения. Из названия ясно, что речь пойдет о путешествиях, странствиях какого-то героя, и герой этот – Странно – ничто иное как слово. Причем опорное слова у С.Д. Кржижановского меняется вместе со сменой сюжетной ситуации, кроме того, они непосредственно выделяются в тексте. «Все железнодорожные путеводители и приводят в конце концов сюда. В  с т р а н н о. Этого мало, превратят вас самого, ваше “я”, в некое “странно”; от смены стран вы будете страннеть, хотите вы этого или не хотите; ваши глаза, покатившись по свету, не захотят вернуться назад в старые удобные глазницы…» [3, с. 149]. В первой части повествования писатель делает акцент на значимости слова, знака: знак равенства, знак неравенства, игра в карты (как аллегория игры жизни, ср. «Проигранный игрок» [4]),  мое имя, “странно”; второе путешествие условно можно разделить на два: странствие в часах (где опорное слово связано со временем:  бациллы времени, иммунитет времени, прививка от времени, содержание времени, пытка длительностями, настоящее, без времени, Ewigheit – вечность, онастоящиться, прошлое и грядущее, ); существование внутри врага и его убийство (здесь наблюдаем революционную терминологию – агитация, баррикады, революция, движение вперед). Таким образом, в качестве опорных слов С.Д. Кржижановским используются слова, имеющие отношение к действенной природе слова, времени и революции. Можно предположить, что посредством опорного словоупотребления писатель попытался представить ситуацию в современном ему обществе: революция и послереволюционное время характеризуются изменением значений многих слов, последствия такого «переворота» станут очевидны через некоторое время, когда значение будет противоположно означиванию.

Характерным приемом Кржижановского является игра со словом. Король червей рассказывает историю о том, как «угасло некогда сильное королевство Червей, а моя слава и власть оттлели и стали снедью червей». Используя омофоны «Червей» и «червей», писатель  обращает внимание читателя на значимость слова, на его “неприкосновенность”. Автор призывает читателя к участию в игре. Игре со словом, с мыслью, со значением. В этой игре он активно использует различные фигуры речи: метафору, метонимию, эпитет,  оксюморон: «Что ж, постранствуйте. Это так просто: упаковать вещи и перемещаться в пространстве. Вот если бы Пространство, упаковав звезды и земли, захотело путешествовать, то вряд ли бы из этого что-нибудь вышло. Путное, разумеется» [3, с. 149]; «Мне мало простых железнодорожных указателей. Мне бы хотелось увезти с собой хотя бы несколько ваших указующих слов» [3, с. 150]; «никогда, ни прежде, ни после, я не переживал того чувства прозрачной чистоты и растускленности духа, как здесь, внутри грязной кучи мусора…» [3, с. 169];  и др.

Для Кржижановского слово –  значимый субъект реальности произведения, об этом свидетельствует, в первую очередь, отношение к слову, которым наделил писатель своих героев. Небрежное отношение к слову неизбежно влечет наказание: «Я не донес с собой слов учителя дальше порога. И так как я обронил слова, то вскоре мне предстояло получить пузырек, полный притягивающих, но страшных возможностей» [3, с. 177].

Кржижановский находит для своего героя исключительные, необычные ситуации и положения, которым в тексте даются соответствующие образно-языковые воплощения. Главный герой произведения – некое Странно, как он сам себя называет, есть ничто иное как слово, которое у Кржижановского способно строить вокруг себя сюжет. Различные трансформации слова приводят к изменениям в сюжете, оно, подобно человеку, способно развиваться и менять свое отношение к миру людей и миру вещей.

Уже в самом имени персонажа скрыта определенная авторская подсказка: странный – необычный, непонятный, вызывающий недоумение. Именно такой герой может существовать в художественной реальности произведения и, думается, в это самое странно рисковали превратиться многие современники С.Д. Кржижановского. Жившим в эпоху глобальных перемен современникам Кржижановского было важно сохранить свое «я», не потеряться подобно «странно», не совершить чего-то ужасного и непоправимого. Именно поэтому герой повести должен совершить три путешествия. «Число три — это символ высшего синтеза двух противоположностей, тезиса и антитезиса; это формула мироздания, состоящего из трех сфер; вертикальная ось мирового древа дает число три. Тройка олицетворяет разрешение конфликта, ознаменованного двоичными системами; она отражает гармонизирующее действие единства на дуальность. В этом контексте следует упомянуть индуистский образ Тримурти — трех высших богов, олицетворяющих созидание (Брахма), поддержание (Вишну) и разрушение (Шива) мира [5]. В первом своем путешествии герой созидает, наблюдает за миром и замечает то, что не подвластно взгляду человека, второе путешествие – в часах, представляет собой поддержание жизни (не случайно, находим здесь слово “время” в качестве опорного), и, наконец, третье путешествие героя несет в себе разрушающую силу. Феномен силы и власти слова занимает практически всех представителей авангарда в русской литературе. И. С.Д. Кржижановский, используя различные приемы работы со словом, показывает важность сохранения значения и значимости слова в современном ему мире.

Works by Krzhizhanovski unusual due to peculiar methods of reflecting reality. The author emphasizes the paradoxical situations in which his characters fall on the strangeness of their thinking, illogical and messy. Krzyzanowski created a default view of the world, polemical against simplistic interpretations of life, thus demonstrating a fundamentally new "own" method, called his own experimental realism. Combining satire and irony, the writer brings into focus the incriminating and ruthless buffoonery and allegory, showing how easily the man himself drops, the fear of being exposed, agreeing to a seemingly minor concessions. In many cases, one can not deny Krzhizhanovskii in anticipation of social upheaval.

Список литературы 

1. Ганзя, Ю. Е. Многоликость слова (образы и принципы их построения в прозе С. Кржижановского) / Ю.Е.Ганзя // Русский язык в школе. – 1998. –   №1. –  С.70-76.
2. Топоров, В. Н. «Минус»-пространство Сигизмунда Кржижановского / В.Н.Топоров // Миф. Ритуал. Символ. Образ: Исследования в области мифопоэтического: Избранное. – М.: Издат. группа «Прогресс» - «Культура», 1995. – С.498-516.
3. Кржижановский С.Д. Возвращение Мюнхгаузена / С.Д.Кржижановский. – Художественная литература. Ленинградское отделение, 1990 г. – 576 с.
4. Кржижановский С.Д. Проигранный игрок // [Электронный ресурс]. – 2003. – Режим доступа: http://www.azlib.ru/k/krzhizhanowskij_s_d/text_0012.shtml. Дата доступа: 23.12.2012.
5. Числа // [Электронный ресурс]. – 2009. – Режим доступа: http://sigils.ru/symbols/chisla.html. Дата доступа: 20.02.2013.

Научный руководитель – Т.Е. Автухович, доктор филологических наук, заведующий кафедрой русской и зарубежной литературы.