1.13.2. Теория трудовой школы
^ Вверх

1.13.2. Теория трудовой школы


В реформаторском движении трудовой школы выделились две основные группы. Сторонники первой из них рассматривали труд как особый предмет преподавания и принцип обучения. Они считали, что трудовые умения и навыки, приобретенные учениками на уроках труда, будут использоваться в обучении всем другим учебным предметам. Представители этой группы видели главную цель трудовой школы в выработке у детей старательности, честности, добросовестности и т.п., что нужно прилежному работнику, и что является необходимой подготовкой к любой профессиональной деятельности. К числу наиболее известных педагогов принадлежал Георг Кершенштейнер (1854 – 1932) (Германия). Сущность теории гражданского воспитания заключается «в основном не в расширении умственного кругозора, а скорее в последовательной подготовке к прилежному, добросовестному, основательному, тщательному выполнению работы, в постоянном приучении к безусловному повиновению и верному исполнению долга и неуклонному следованию за авторитетом при выполнении своих служебных обязанностей». А поскольку воспитание человека осуществляется, прежде всего, в процессе повседневного труда, то и в условиях школы труд должен играть ведущую роль, школа должна стать трудовой.

Георг Кершенштейнер выделил признаки «трудовой школы».

Во-первых, основная задача школы заключается не в сообщении учащимся знаний, механически усваиваемых памятью, а в формировании характера, в выработке привычек, умений и навыков, необходимых для «продуктивной деятельности в жизни», «тщательному выполнению любой деятельности, благодаря которой она (школа) может развить волю, разум, тонкость чувств».

Во-вторых, так как люди от природы обладают различной умственной одаренностью, то отсюда вытекают различия и в их роли в общественной жизни: одни занимаются умственным трудом, играют руководящую роль, выдвигают перед обществом общие цели и конкретные задачи. Другие же заняты исключительно физическим трудом и осуществлением предначертаний своих «вождей». Представители каждой из этих групп людей уже в стенах школы должны получать известную профессиональную подготовку, главным образом сводящуюся к выработке характера, созданию психологической установки на умственный или физический труд.

В-третьих, трудовая школа может быть двух типов (Рисунок 7). С одной стороны, это средняя общеобразовательная школа, готовящая молодежь к поступлению в высшие учебные заведения и к профессиональной деятельности, связанной исключительно с умственным трудом. «Трудовой» характер этих школ проявляется в привитии учащимся элементарных навыков работы в соответствующих областях знания. Физический труд в этих школах является ненужным. С другой стороны, это трудовая народная школа для самых широких масс трудящихся, готовящая к практической деятельности в сфере физического труда, которая носит совершенно противоположный характер. Здесь основную роль играет обучение какому-нибудь виду труда. Занятия им используется для выработки у детей привычки к добросовестности, точному и тщательному выполнению любой работы, а также для воспитания чувства удовлетворения и наслаждения своим «трудом на службе гражданскому образу мыслей».

 

Рисунок 7. – Система школ по Г.Кершенштейнеру


В-четвертых, трудовая школа Кершенштейнера не имеет никакой связи с общественно производительным трудом, она не знакомит детей и подростков, посещающих как начальную, так и среднюю школу, с организацией производства, с его научно-технической базой.

В-пятых, в школах Георг Кершенштейнер, считая нужным широко использовать различные виды ремесленного труда, самостоятельные лабораторные работы, практические работы, ручной труд на уроках общеобразовательных дисциплин, не ставил целью непосредственную подготовку к занятиям той или иной профессиональной деятельностью. Собственно профессиональная подготовка, по Кершенштейнеру, должна осуществляться в так называемых дополнительных школах для работающих подростков, имеющих образование в объеме народной школы.  Дополнительные школы создавались обычно для рабочих одной профессии, к потребностям которой приспосабливалось изучение всех предметов.

Сторонники второй группы трактовали труд в школе как всякого рода активную деятельность (мускульную, интеллектуальную, творчески-изобразительную) и видели сущность трудовой школы в разнообразной самостоятельной познавательной и художественной деятельности учащихся (самостоятельная работа по добыванию знаний, сочинения на свободную тему, рисование, ручной труд и др.). К этой группе принадлежал, в частности, немецкий педагог Генрих Шаррельман (1871 – 1940). В своей книге «Трудовая школа» он пишет: «Я понимаю под трудовой школой такую реформу школы, когда

– учитель образует вместе со своими учениками самое интимное сообщество, основанное на взаимном доверии и понимании;

– где в общей работе (согласно большинству детских голосов, при содействии учителя) учитель стремится к разрешению самостоятельно избранных целей самостоятельно избранными путями;

– где важнейшими задачами учителя являются возбуждение и постоянное объединение рассеянных сил детей на общих задачах;

– где живой интерес детей является исходной точкой всех педагогических и дидактических мер;

– где в первую очередь ставятся задачи творческим силам ребенка, благодаря чему косвенным путем одновременно развиваются и все другие его силы;

– где важнейшей формой учения является свободный и непринужденный разговор, который, как это бывает в беседе между образованными людьми, допускает всякие замечания и по достоинству оценивает всякие ценные сообщения;

– где конечные дидактические и нравственные цели находятся в руках учителя и являются его частным делом, о котором он обязан отдавать отчет только родительским организациям, но которое тщательно скрывается перед детьми;

– где, однако, ребенок уверен в том, что все нити преподавания в его собственных руках;

– где все наказания и запрещения учителя заменяются законами, самостоятельно изданными и имеющими силу в пределах классного обихода;

– где, согласуясь с индуктивным методом  детского  мышления и ощущения, учитель стремится устранить всякие обобщения, общие понятия и абстракции с целью предохранить детей от слишком  ранних обобщений и, вместо этого, расширять и углублять наглядную основу детского миропознания;

– где учитель старается во всех предметах высоко поставить принцип терпимости и не вести пропаганды ни конфессиональной (вследствие любви к религии), ни партийной или философской – вследствие любви к научной истине;

– где школьные предметы все больше и больше растворяются в целостности преподавания;

– где всякая ручная деятельность играет роль только постольку, поскольку она необходима и полезна для углубления и разрешения духовных вопросов;

– где ученики получают разумное воспитание для пользования средствами нашей культуры;

– где эпизодическое преподавание… играет гораздо большую роль, чем всякое систематическое преподавание. И др. в том же роде».

Однако оба направления трудовой школы сходились в главном: основу организации школьной жизни ребенка должна составлять активная трудовая деятельность, при которой труд выступает как средство приобретения опыта, формирование сообщества в школе, воспитание разносторонне развитой личности. В этом сторонников трудовой школы поддерживали представители и других течений (прагматисты, экспериментальная педагогика и др.).