1. Образование как социокультурный феномен.
Система образования Республики Беларусь
Задача 1. Понятие образования в нашей педагогической науке за последние десятилетия претерпело значительные изменения. Так, в учебнике «Педагогика» 1954 года издания авторы отмечают: «Под образованием мы понимаем процесс вооружения учащихся системой научных знаний, умений и навыков» (Педагогика: Учебник для пед. ин-тов. – М., 1954. –С. 8). В 60-е годы образование – это совокупность систематизированных знаний, умений и навыков, взглядов и убеждений, а также определенный уровень развития познавательных сил и практической подготовки, достигнутый в результате учебно-воспитательной работы (Педагогический словарь. – М., 1960. – Т. 2. – С. 12). В 70-е годы – это уже процесс и результат усвоения систематизированных знаний, умений и навыков (Большая советская энциклопедия. – М., 1974. – Т. 18. – С. 218). В 80-е годы образование определяется как «процесс и результат овладения учащимися системой знаний и познавательных умений и навыков, формирования на их основе мировоззрения, нравственных и других качеств личности, развитие ее творческих сил и способностей (Педагогика / Под ред. Ю.К. Бабанского. – М., 1988. – С. 9–10). В 90-е годы образование определяется как специальная сфера социальной жизни, создающая внешние и внутренние условия для развития индивида (ребенка и взрослого в их взаимодействии, а также в автономном режиме) в процессе освоения ценностей культуры. Метафорически образование определяется как творение образа Человека в индивиде. Цель образования – развитие индивида, сообщества и, в глобальном плане, сохранение и развитие культурных и цивилизационных форм жизни – достигаются посредством освоения индивидом различных форм деятельности. Поэтому образование есть синтез обучения и учения (индивидуальной познавательной деятельности), воспитания и самовоспитания, развития и саморазвития, взросления и социализации (Новые ценности образования: Тезаурус для учителей и школьных психологов. – М., 1995. – Вып. 5. – С. 60) <...>.
Таким образом, понятие образования в течение нескольких десятилетий уверенно прошло путь от узкопедагогического до социально-институционного и даже до социокультурного определения образования как социального института с функцией воспроизводства культуры человека в обществе (Розов Н. С. Методологические принципы ценностного прогнозирования образования // Социально-философские проблемы образования. – М., 1993. – С. 10-34).
Используя лекционный материал, учебники и учебные пособия по педагогике, дополните определения понятия «образование» современными подходами. С чем связаны изменения в подходах к определению понятия «образование»? На основании анализа современных определений выведите свое определение понятия «образование».
Задача 2. В Законе «Об образовании в Республике Беларусь», принятом Верховным Советом Республики Беларусь 29 октября 1991 года (в редакции Закона от 19 марта 2002 года, № 95 – 3), «образование – это процесс обучения и воспитания в интересах человека, общества, государства, направленный на сохранение, приумножение и передачу знаний новым поколениям, удовлетворение потребностей личности в интеллектуальном, культурном, нравственном, физическом развитии, на подготовку квалифицированных кадров для отраслей экономики» (Об образовании в Республике Беларусь: Закон Республики Беларусь // Национальный реестр правовых актов Республики Беларусь. ─ 2002. ─№ 37, 2/844).
Ознакомьтесь с Законом «Об образовании в Республике Беларусь». Проанализируйте определение образования в Законе «Об образовании в Республике Беларусь». Каким образом в Законе отражены идеи, представленные в определении?
Задача 3. Белорусскими учеными-педагогами И .И. Казимирской и А. В. Торховой предлагается дискуссионное обсуждение положений, зафиксированных в Законе «Об образовании в Республике Беларусь». Способ организации мыследеятельности – работа с парадоксами.
Парадокс в данной задаче рассматривается как: 1) констатация противоречия между реальностью и условностью; 2) прием поиска смысла. Ценность парадокса в том, что он несет в себе сомнение, побуждение к вопросам, и вызывает активность мысли и чувства в поиске ответа на него.
Суждения по каждому вопросу преподносятся в логике: позиция – аргумент – примеры – иллюстрации – вывод.
Парадокс 1. Гарантия равных возможностей доступа к национальной системе образования и реализация этих возможностей личностью.
Вопрос: кем в конечном счете определяется мера равенства?
Парадокс 2. Гуманизация системы образования в Республике Беларусь как принцип государственной политики и функционирования этой системы по законам рынка.
Вопрос: в чем, по-вашему, выражается гуманная сущность конкурентоспособного учебного заведения?
Парадокс 3. Гарантированное бесплатное образование и интенсивное развитие платных образовательных услуг.
Вопрос: чем обусловлены границы гарантии?
Парадокс 4. Демократизация системы образования в республике и социальное расслоение внутри системы, обусловленное ее вариативностью.
Вопрос: в чем, по-вашему, выражается демократичный характер вариативной образовательной системы?
Парадокс 5. Гарантированное право учителя на творчество, эксперимент и реализация этого права учителя в массовой практике.
Вопрос: в чем вы видите причины того, что многие учителя не реализуют свое право творить? (Казимирская И. И., Торхова А. В. Общие основы педагогической профессии. Практикум. – Молодечно, 2002. – C. 10–11).
Задача 4. Образование соответственно его функциям в обществе можно рассматривать с двух позиций:
1) как воспроизводство культуры и запечатленных в ней норм деятельности;
2) как механизм развития человека, людей, общества в целом.
Первой позиции отвечает теоретическая («знаниевая») модель образования, второй – универсальная («способностная»). В первом случае образование обеспечивает трансляцию культурно-исторического опыта между поколениями. Ее результатом является воспроизводство у людей знаний, умений и навыков, необходимых для реализации существующих в обществе функций (культурных, социальных, экономических и др.) <...>.
Согласно другой позиции, образование является механизмом развития общества, реализуемым через подготовку людей к инновационной деятельности путем развития их сознания. И здесь оно (образование) обеспечивает не только присвоение индивидами культурно-исторического опыта, но и обретение ими способности к освоению и проектированию новых типов деятельности и отношений между людьми <...> (Жук А. И., Кошель Н. Н. Активные методы обучения в системе повышения квалификации педагогов. – Минск, 2004. – С. 20–21).
Какая из позиций в наибольшей степени соответствует современному состоянию образования? Согласны ли вы с позицией, что «образование является механизмом развития общества»? При каких условиях это возможно?
Задача 5. Образование – это всеобщая культурно-историческая форма становления и развития сущностных сил человека, его фундаментальных способностей, обретения им образа человеческого во времени истории и пространстве культуры человека, способного к самообразованию, а тем самым – и к саморазвитию как фундаментальной способности человека становиться и быть подлинным субъектом своей собственной жизни (В. И. Слободчиков).
О становлении и развитии каких сущностных сил человека идет речь? Как вы понимаете выражение «образ человеческого во времени истории и пространстве культуры»? Почему автор считает «способность человека становиться и быть подлинным субъектом своей собственной жизни» фундаментальной способностью? (Цит. по: Казимирская И. И., Торхова А. В. Общие основы педагогической профессии. Практикум. – Молодечно, 2002. – C. 7).
Задача 6. Доктором педагогических наук, профессором А. И. Жук выделены важнейшие мировые социокультурные тенденции, которые определяют направления развития образования, науки, культуры в любой стране:
− тенденция к смене типа культурно-исторического наследования: меняются способы передачи-получения подрастающим поколением культурно-исторического опыта;
− тенденция к смене установки при изучении действительности от научного познания к культуре. В настоящее время наука рассматривается в качестве не единственного и не универсального способа познания и преобразования человеком окружающего мира и выступает как часть культуры.
− тенденция к изменению роли науки в обществе и смене научных парадигм. В современном мире происходит не только изменение роли науки, превращение ее в производительную силу общества, но и радикальная смена научных и образовательных парадигм, связанная с преобразованием соотношений между субъектом, средствами, объектом познавательной и научно-исследовательской деятельности.
− тенденция к расширению информационных технологий и мировой информационной системы. Темпы НТП коренным образом изменили современное производство, а вместе с ним и все другие сферы социальной жизни. Одной из важнейших черт НТП стало появление и утверждение в жизни человечества информационных технологий и информационных сетей. Их функционирование и развитие становятся решающим условием существования современных обществ, позволяет быстро менять, перестраивать производство и технологии с целью улучшения качества продукции;
− тенденция к национально-культурной и экономической регионализации определяется на фоне глобальных процессов дезинтеграции больших обществ. Одной из вероятных объяснений тенденции к регионализации – стремление человечества уйти от единой социальной программы развития... Отсюда повышается внимание к региональным программам экономического и социокультурного развития (Основы педагогики / А. И. Жук, И. И. Казимирская, О. Л. Жук, Е. А. Коновальчик; Под. ред. А. И. Жук. – Минск, 2003. – С. 63 –66).
Проанализируйте выделенные тенденции. На основании анализа периодической печати и собственного опыта подберите практические примеры, подтверждающие правомерность выделения данных мировых социокультурных тенденций. Каким образом мировые тенденции определяют направления развития образования, науки, культуры?
Задача 7. В свое время Ф. М. Достоевский сказал фразу, ставшую крылатой: «Красота спасет мир». В настоящее время обстоятельства складываются так, что спасать надо красоту, и уже не раз приходилось слышать: «Мир спасает красоту». Так и с образованием. Образование может спасти культуру, если возьмет на себя миссию воспитания человека культуры и через человека – сохранения, возрождения и развития культуры как среды, «растящей и питающей личность» (П. Флоренский), как «целостного явления, которое делает людей, населяющих определенное пространство. Из простого населения – народом, нацией (Д. Лихачев), как диалога и взаимопорождения прошлых, настоящих и будущих культур (М. Бахтин, В. Библер). Образование должно наполняться культурными смыслами.
Культурные смыслы образования – это и есть его человеческие смыслы (Бондаревская Е. В., Кульневич С. В. Педагогика: личность в гуманистических теориях и системах воспитания. – Ростов н/Д, 1999. – С. 250).
Как вы понимаете выражение «человек культуры»? Согласны ли вы с мнением автора, что «образование может спасти культуру, если возьмет на себя миссию «воспитания человека культуры»? Определите причины, в связи с которым происходит общее снижение культурного уровня населения, разрушения культурной среды, утрата культурных смыслов образования. Установите связь между культурными смыслами образования и человеческими смыслами.
Задача 8. Что может дать образование человеку? Чтобы осмыслить этот вопрос, необходимо переосмыслить само содержание понятия образования, рассмотреть его в контексте культуры, как проблему развития культуры и человека в культуре, осуществить критический анализ педагогического наследства, <...> восстановить прерванную нить живого культурно-педагогического процесса в его движении к человеку <...> (Бондаревская Е. В., Кульневич С. В. Педагогика: личность в гуманистических теориях и системах воспитания. – Ростов н/Д, 1999. – С. 250–251).
Напишите педагогическое эссе на тему: “Что может дать образование человеку?”. В эссе отразите свое понимание этой проблемы, выделите личностные смыслы образования в становлении вас как личности.
Задача 9. Культурологический подход в нашем понимании – это видение образования сквозь призму понятия культуры, то есть его понимание как культурного процесса, осуществляющегося в культуросообразной образовательной среде, все компоненты которой наполнены человеческими смыслами и служат человеку, свободно проявляющему свою индивидуальность, способность к культурному саморазвитию и самоопределению в мире культурных ценностей. Компонентами культурологического подхода в образовании выступают:
− отношение к ребенку как субъекту жизни, способному к культурному саморазвитию и самоизменению;
− отношение к педагогу как посреднику между ребенком и культурой, способному ввести его в мир культуры и оказывать поддержку детской личности в ее индивидуальном самоопределении в мире культурных ценностей;
− отношение к образованию как культурному процессу, движущими силами которого являются личные смыслы, диалог и сотрудничество его участников в достижении целей их культурного саморазвития;
− отношение к школе как целостному культурно-образовательному пространству, где живут и воссоздаются культурные образцы жизни детей и взрослых, происходят культурные события, осуществляется творение культуры и воспитание человека культуры (Бондаревская Е. В., Кульневич С. В. Педагогика: личность в гуманистических теориях и системах воспитания. – Ростов н/Д, 1999. – С. 251).
Проанализируйте компоненты культурологического подхода в образовании. Какие отношения, на ваш взгляд, имеют первостепенное значение в современном образовании? Какие из названных отношений затруднены в современной школе?
Задача 10. По мнению российских ученых Е. В. Бондаревской и С. В. Кульневича глобальной целью образования можно рассматривать человека культуры. Это означает такой тип личности, ядром которого являются субъектные свойства, определяющие меру ее свободы, гуманности, духовности, жизнетворчества <...>.
Содержание личности современного человека культуры характеризуется освоением общечеловеческих ценностей, деятельность – креативностью, поиском творческих решений, а его поведение становится все более автономным, саморегулируемым <...>.
При таком педагогическом подходе исходным является ценностное отношение к человеку как самоцели, а не средству. Если человек – самоцель, то задача образования состоит в том, чтобы, как утверждал Ф. М. Достоевский, “найти человека в человеке”, “восстановить в человеке образ человеческий” (Бондаревская Е. В., Кульневич С. В. Педагогика: личность в гуманистических теориях и системах воспитания. – Ростов н/Д, 1999. – С. 253).
Из каких компонентов складывается, на ваш взгляд, образ человека культуры? Оцените возможности современного образования в формировании образа человека в контексте культуры. Подготовьте связное устное высказывание, отражающее ваше понимание современного образа человека культуры.
Задача 11. Образованность нередко связывают с наличием у человека определенного диплома, например, о высшем образовании. Однако жизнь доказывает, что диплом является лишь документом, подтверждающим окончание того или иного учебного учреждения системы образования и не отражающим личностный уровень образованности.
По мнению доктора педагогических наук, профессора В. П. Тарантея, понятия «образованность» и «образование» часто идентифицируются. Образованный человек понимается как личность, в которой наиболее совершенно представлен образ человеческий, образование же не только результат прохождения какого-либо этапа, достижения какого-то уровня, но и процессуальная характеристика уровня образованности.
Образованность является категорией внутренней, качественной, выражающей степень усвоения образования, культурности личности. Образованность − это и качество развившейся личности, усвоившей определенный опыт, с помощью которого она становится способной ориентироваться в окружающей среде, непрерывно самосовершенствоваться. В таком понимании образованность − составная часть общей личностной культуры, это уровень развития личности. Образованность характеризует личностные, общекультурные, общеобразовательные и профессиональные приобретения, потенциал конкретного человека в образовательной и профессиональной сфере и предопределяет траекторию и динамику будущего развития. Наличие усвоенных характеристик образованность обеспечивает многомерное движение личности в образовательном пространстве.
|
Образование |
Образованность |
|
− процесс передачи и освоения социально-культурного опыта, а также формирование мотивации и способностей к непрерывному (перманентному) образованию как ценность для личности, общества и государства (ценностная характеристика образования); − система образовательно-воспитательных учреждений, выполняющих определенные задачи; − результат, который фиксирует конечный итог присвоения личностью всех ценностей, необходимых для усвоения богатств культуры, а также, как правило, свидетельствует о профессиональной компетентности специалиста.
|
− характеризует личностные приобретения. Иногда ее отождествляют с достижением грамотности, доведенной до общественной и личностной необходимости максимума (объемные, широкие и глубокие знания, развитые умения, навыки и способности к творческой деятельности, широкий кругозор); − образованность - это и установки, знания и умения, сложившиеся в ходе учебной деятельности, необходимые для решения познавательных задач; − образованность предполагает наличие у человека области особого интереса в науке и культуре, способности реализовать себя в творческой деятельности; − образованность − это реализация осознанной индивидуальности на уровне своего образования, сотворение и совершенствование своей индивидуальности. |
Проанализируйте приведенный материал и дайте свое определение образованности. Возможно ли так организовать деятельность современной системы образования, чтобы диплом о высшем образовании гарантировал наличие образованности у выпускника вуза?
Задача 12. По мнению доктора педагогических наук, профессора Н.Ф. Головановой, современная педагогическая теория рассматривает, по меньшей мере, четыре аспекта содержательной трактовки образования:
1. Образование как ценность. Ценностная характеристика образования предполагает рассмотрение трех взаимосвязанных уровней: как ценности государственной, общественной и личностной. Только единство этих трех уровней создает в реальной жизни необходимую гармонию образовательных потребностей и образовательных возможностей.
2. Образование как система – это определенная, взаимосвязанная иерархия образовательных заведений, отличающаяся по уровню и профессиональной направленности образования. Согласно Закону Республики Беларусь «Об образовании» определено, что систему государственного образования составляют основное и дополнительное образование. Основное образование включает следующие уровни: дошкольное, общее базовое, общее среднее, профессионально-техническое, среднее специальное, высшее. Дополнительное образование составляют: внешкольное воспитание и обучение, а также повышение квалификации и переподготовки кадров. Специальное образование осуществляется на всех уровнях основного образования для детей, имеющих психофизические особенности. Для оптимального функционирования системы обо всех уровнях образования важна не только определенная целостность и стабильность каждого звена системы, взаимосвязь и преемственность ее ступней «по вертикали», но и динамичность развития, стремление к вариативности и способность
3. Образование как процесс предполагает качественные изменения, движение от незнания к знанию, от неумения к мастерству, от непросвещенности к культуре. Это движение обеспечивается взаимодействием двух главных персонажей: педагога (воспитателя, учителя, мастера-наставника, профессора) и учащихся (школьников, студентов, аспирантов). Продуктивный путь организации процесса образования состоит в том, чтобы учащиеся, освоив позицию объекта педагогического влияния, постепенно переходили на позицию субъекта взаимодействия с педагогом.
4. Образование как результат фиксирует уровень присвоения личностью ценностей, которые реализует процесс образования. Лестницу образовательных результатов условно можно представить так: грамотность, компетентность, образованность (Голованова Н. Ф. Общая педагогика. – СПб., 2005. – С. 20–22).
Раскройте ценность образования на трех уровнях: как ценность государственную, общественную и личностную.
Изучите Закон Республики Беларусь «Об образовании» от 29 октября 1991 года (в редакции Закона от 19 марта 2002 года). Схематически представьте систему образования в Республике Беларусь.
Изучите современные подходы к образованию, выделенные
Н.Ф. Головановой, и постройте целостную модель современного образования, которая не только отразит различные содержательные трактовки, но и их взаимосвязь, взаимозависимость.
Согласны ли вы с мнением Н. Ф. Головановой, что наивысшим результатом образования является образованность? Что вы вкладываете в понятие «образованность»? В случае затруднений при ответе на данный вопрос, обратитесь к материалу последующих задач.
Задача 13. Подготовьтесь к обсуждению высказываний.
− Воспитание, полученной человеком, закончено, достигло своей цели, когда человек обладает силой и волей самого себя образовывать в течение дальнейшей жизни, и знает способ и средства, как он может осуществить в качестве индивидуума, воздействующего на внешний мир (А.Дистрвег).
− Образованный человек – человек, в котором доминирует образ человеческий (А. В. Луначарский).
− ...Современное образование неэкологично, потому что оно не только дает человеку, но и вполне определенно вытесняет что-то из его жизни (Сидоркин А. М. Парад предрассудков. – М., 1992. – С.19).
Задача 14. В современном образовании проблема компетентностного подхода представляется актуальной. Компетентным называют знающего, осведомленного, авторитетного в каком-либо деле человека, за которым признается право выносить суждение, принимать решения, совершать действия в какой-то сфере. В отечественной педагогике принято различать понятия «компетентность» как характеристику работника (специалиста) и «компетенции» как характеристику рабочего места (должности, позиции). Компетенция – это наперед заданное требование к образовательной подготовке обучаемого, характеристика его профессиональной роли, компетентность – мера соответствия этому требованию, степень освоения компетенции, личностная характеристика человек. Компетентность – выраженная способность применять знания и опыт для решения профессиональных, социальных и личных проблем.
Сделайте аналитический обзор публикаций по вопросам компетентностного подхода в современном образовании. Выделите основные проблемы, которые поднимают авторы данных публикаций. Каким вам представляется современное образование в свете компетентностного подхода? Ответ можно построить в форме связного высказывания (до 3 минут).
Литература
1. Голованова, Н. Ф. Общая педагогика: Учеб. пособие / Н. Ф. Голованова. – СПб.: Речь, 2005.
2. Жук, О. Л. Педагогика. Практикум на основании компетентностного подхода: Учеб. пособие / О. Л. Жук, С. Н. Сиренко; Под общ. ред. О. Л. Жук. – Минск : РИВШ, 2007.
3. Зимняя, И. А. Педагог как субъект педагогической деятельности: Учеб. пособие / И. А. Зимняя. – Ростов н/Д: Феникс, 1997.
4. Иванов, Д. А. Компетенции и комптенетностный подход в современном образовании / Д. А. Иванов // Школьные технологии. – 2007. – № 6.
5. Равен, Джон. Компетентность в современном обществе: выявление, развитие и реализация / Джон Равен; Пер. с англ. – М.: Когито-центр, 2002.
6. Сластенин, В. А. Педагогика: Учеб. пособие для студ. пед. учеб. заведений / В. А. Сластенин, И. Ф. Исаев, А. И. Мищенко, Е. Н. Шиянов. – М.: Школа-Пресс, 1997.
7. Спенсер, Лайм М. Компетенции at work: модель профессиональной эффективности работы / Лайм М. Спенсер-мл., Сайн М. Спенсер; Пер. с англ. – М.: HIPPO, 2005.
8. Хуторской, А. В. Инновации в общеобразовательной школе. Методы обучения: Сб. науч. тр. / Под ред. А. В. Хуторского. – М.: ГНУ ИСМО РАО, 2006. – 290 с.
9. Цыркун, И. И. Система инновационной подготовки специалистов гуманитарной сферы / И. И. Цыркун. – Минск: Тэхналогiя, 2000.
Задача 15. В современных социально-экономических условиях востребована модель не узкопрофильной подготовки выпускника вуза, жестко ориентированной на конкретные объекты и предметы труда, а модель подготовки выпускника интегрального типа. В новой модели цели, содержание и результаты подготовки выпускника формируются в комплексном и интегративном виде с учетом изменений в профессиональной деятельности и не ограничиваются узкопрофессиональной сферой их применения. Такая модель включает не только профессиональную квалификацию выпускника, определяющуюся системой знаний, умений и навыков, но и базовые личностные качества и системно сформированные универсальные умения и способности, которые в современной международной практике определяются как ключевые компетенции. Вот почему модель подготовки выпускник интегрального типа называется компетентностной, а системно-деятельностный подход, на основании которого она разрабатывается, – компетентностным (Жук О. Л. Педагогика. Практикум на основании компетентностного подхода: Учеб. пособие / О. Л. Жук, С. Н. Сиренко; Под общ. ред. О. Л. Жук. – Минск: РИВШ, 2007. – С. 6).
Проанализируйте общие требования к уровню подготовки специалиста с высшим образованием, а также профессиональные компетенции по вашей специальности в образовательном стандарте высшего образования, сделайте выводы о требованиях к уровню подготовки выпускника. Постройте модель выпускника высшего учебного заведения по вашей специальности в соответствии с выделенными компетенциями.
Задача 16. По мнению доктора педагогических наук, профессора В. П. Тарантея, необходимость непрерывного образования обусловлена: а) все возрастающей потребностью общества в образованных, творчески работающих людях; б) ускоряющимся приростом информации и сменой информационных технологий, «поколений» техники; в) все убыстряющимся темпом функционального «старения» информации вообще и научно-технической в частности; г) все более усложняющимся взаимозависимым взаимодействием человека, природы и общества; д) ускоренным ростом объема культурных ценностей и усложнением (а в ряде случаев – упрощением) практики их освоения личностью; е) расширяющейся и углубляющейся интенсификацией производственных, научных, культурных и других международных связей и обменов, расширением всех культурных и других международных связей и обменов, расширением всех видов человеческого общения; ж) интеграцией образовательных систем в мире.
Сущность непрерывного образования заключается в непрерывном развитии личности. Непрерывное образование является целостной социальной системой расширенного воспроизводства творчества и передачи универсального опыта жизнедеятельности человека новым поколениям. Государство через систему непрерывного образования реализует свою социальную политику в области образования, а личность в данной системе удовлетворяет свои запросы и духовные потребности, сохраняет себя в быстро изменяющемся мире. Для общества в целом непрерывное образование служит целям сохранения и расширенного воспроизводства профессионального и культурного потенциала. Для мирового сообщества – это способ существования, развития и взаимообогащения национальных культур и общечеловеческих ценностей, важный фактор и условие международного сотрудничества в сфере образования (Тарантей В. П. Профессиональное становление учителя в условиях непрерывного педагогического образования: Дис. ... д-ра пед. наук, специальность 13.00.08. – Теория и методика профессионального образования. – Гродно, 2002. – С. 26–27).
Проанализируйте социально-экономические и политические предпосылки, обусловливающие необходимость непрерывного образования, отраженные в задаче. В периодической печати, педагогической литературе подберите примеры, подтверждающие правомерность выделенных предпосылок. В чем заключаются личностные предпосылки непрерывного образования? Раскройте сущность непрерывного образования с позиций культурологического подхода.
Задача 17. Подготовьтесь к участию в дискуссии.
Позиция 1. По Л. Клинбергу: «Образование – это вызванный внешним воздействием процесс усвоения индивидуумом общественного, объективизированного, общественного опыта <…>. То, что представляет общественную важность, становится важным и для его личности» (Клинберг Л. Проблемы теории обучения. – М.: Педагогика, 1984. – с. 25).
Позиция 2. По Б. Б. Блонскому: «Мы не должны желать заранее определить грядущую жизнь ребенка: это и незаконное желание по отношению к чужой жизни, это и неосуществимо, ибо всякое живое существо развивается по своим внутренним законам из своих зачатков, да, наконец, кто мы сами с нашей уродливой, изломанной жизнью! Мы должны вместо этого воспитать человека, способного создавать свою собственную жизнь, способного к самоопределению. Воспитываться – значит самоопределяться, и воспитание будущего творца новой человеческой жизни есть лишь рациональная организация самовоспитания его» (Блонский П.П. Избранные педагогические и психологические сочинения: В 2 томах. – Т. 1 / под ред. А.В. Петровского. – М.: Педагогика, 1979. – С. 42).
Задача 18. Профессором А.В.Хуторским выделены две противоположные точки зрения, ценностные ориентации, которые лежат в основе двух соответствующих образовательных парадигм – традиционной и личностно-ориентированной:
|
«Человек – глина». Это образ формирующей педагогики. Человек в данном случае как бы не имеет своей изначальной сущности («чистый лист») и является материалом для педагогической работы с ним. |
«Человек – семя», имеющее генетическую программу развития. Образование в этом случае есть образование человека, развитие его потенциальных качеств, заложенных в нем изначально и реализующихся в зависимости от создаваемой среды. |
Проанализируйте позиции, представленные А. В. Хуторским относительно роли человека в педагогике и образовательном процессе. Как из позиций, на ваш взгляд, является правомерной? Какую позицию вы бы хотели занимать в собственном образовании?
Задача 19. На уроке девочка спрашивает у пожилой учительницы: «Ирина Алексеевна, правда ли, что раньше девочки и мальчики учились порознь?» – «Да, Аня, это правда, я сама так училась». «А почему сейчас так не сделают, эти мальчишки нас уже достали!» (Бодина Е., Ашеулова К. Педагогические ситуации // Воспитание школьников. – 2001. – № 8. – С. 26).
Нужно ли создавать отдельные классы для мальчиков и для девочек? В чем вы видите целесообразность смешанных классов? Надо ли учитывать гендерные особенности студентов в вузе? Если надо, то какие и каким образом?
Задача 20. Подлинно гуманным образование станет только тогда, когда оно приобретает развивающий индивидуальность характер. Следовательно, тенденции развития образования таковы, что необходимо создать условия для получения каждым человеком информации, с тем, чтобы он смог получать необходимые ему знания (передавать социальный опыт – культуру), помочь ему в раскрытии его внутренних потенций, в движении по пути самореализации, необходимо также уделить внимание его общему развитию – формированию его индивидуальности (Актуальные проблемы педагогики индивидуальности. – Калининград, 2002. ─ С. 8).
... Очевидно, что школа нужна для того, чтобы помочь ребенку научиться достойно жить, научиться выживать в этом для многих суровом мире, но для этого одних знаний, направленных на познание в основном внешнего мира, недостаточно. В настоящее время от образования ожидают подготовку людей с высоким уровнем общего развития, с умением принимать самостоятельные решения, с готовностью к переучиванию, приобретению новых знаний, с умением работать в группе, коммуникабельных <...>.
В чем, по вашему мнению, заключается предназначение соврменной школы? Оправдались ли ваши ожидания от образования?в чем проявляется развивающий характер соврменного образования?