1.4.2. Церковная система образования
В раннесредневековой Европе сложились два главных типа учебных заведений: монастырские и соборные (кафедральные), существовавшие при кафедре епископа. Такие школы делились на внутренние, готовившие служителей культа, в первую очередь монахов, и внешние, предназначенные для детей мирян. Среди них были учебные заведения как элементарного образования (малые школы, предназначенные для мальчиков 7 – 10 лет), так и повышенного образования (большие школы – для мальчиков и юношей старше 10 лет).
В больших школах обучали «семи свободным искусствам», программа которых делилась на две части: «трехпутье» (trivium) – грамматика, риторика, диалектика и «четырехпутье» (quadrivium) – арифметика, география, астрономия, музыка.
Обучение в средневековой школе Западной Европы осуществлялось на латинском языке. Поэтому грамматика там была главным учебным предметом и предполагала заучивание грамматических форм и правил. Затем переходили к изучению литературы, в первую очередь трудов отцов церкви; кроме того читали поэтические сочинения, усваивали правила стихосложения. Диалектика и риторика изучались одновременно. Первая учила правильно мыслить, строить аргументы и доказательства; вторая учила искусству красноречия, которое высоко ценилось у служителей культа и аристократии. Астрономия носила, прежде всего, прикладной характер и была связана с вычислением дат церковных праздников. В музыкальном образовании главным считалось знакомство с духовной музыкой. Программа по арифметике предусматривала не столько овладение четырьмя арифметическими действиями, сколько усвоение мистического толкования чисел.
Обучение в средневековой школе было по сути своей индивидуальным: хотя в одном помещении находилась группа учащихся, но каждый из них получал от учителя особое задание в зависимости от уровня его знаний и времени поступления в школу. Не было деления на классы; отсутствовало понятие учебного года – учащийся мог поступить в школу в любое время. Универсальными методами обучения были заучивание и воспроизведение образцов, вследствие чего школьники часто не понимали смысла изучаемого. Считалось, что наилучший способ овладения знанием – усидчивость. Чтению учили буквослагательным методом, основанным на механическом запоминании. В школах были широко распространены телесные наказания. (Таблица 2)
Таблица 2. – Церковное образование в эпоху Средневековья
ЦЕЛЬ ОБУЧЕНИЯ И ВОСПИТАНИЯ |
подготовка к загробной жизни |
СРОК ОБУЧЕНИЯ |
не устанавливался, возраст тоже |
СОЦИАЛЬНОЕ ПОЛОЖЕНИЕ |
сначала учениками были дети духовенства, потом – все остальные |
МЕТОД |
механическое запоминание |
ЯЗЫК ОБУЧЕНИЯ |
латинский |
ИДЕАЛ МОНАШЕСТВА |
целомудрие, бедность, послушание |
СОДЕРЖАНИЕ ОБРАЗОВАНИЯ |
«Семь рыцарских добродетелей» |