3.3.Семантическое наполнение концепта «счастье» с позиций гендера
^ Вверх

3.3.Семантическое наполнение концепта «счастье» с позиций гендера

 

В концептосфере русского языка концепт «счастье» занимает одну из центральных позиций, поскольку находится в тесной связи с концептами «человек», «жизнь» и «смерть», «добро» и «зло».

Счастье – проявление индивидуально-психического мира человека, следовательно, данный конструкт опирается на сущность ментальную, на представление человека о цели жизни, ориентированной на получение полного удовлетворения и способов его достижения.

Представления о счастье претерпевали изменения в связи с развитием общества, культуры, языка. В этимологическом словаре указывается, что общеславянское слово счастье образовано с помощью приставки съ- (в значении “хороший”) и суффикса –иj- от часть [309, с. 433]. Наиболее древняя концепция счастья в русском языке – ‘обладание хорошей долей, хорошая участь’ – отражает представления о счастье как о явлении, существующем независимо от воли человека, а данным, подаренным свыше, зачастую случайным и неожиданным.

Со временем акцент был перенесен на личную волю человека, когда на первый план выступает понимание счастья не как проявление власти некой силы, а, напротив, как цель жизни и отдельного человека, и общества в целом. Так, в словаре В.И. Даля дано следующее определение счастья: “всё желанное, всё то, что покоит и доволит человека, по убеждениям, вкусам и привычкам его [73, c. 371].

Современные словари определяют счастье как «чувство и состояние полного, высшего удовлетворения. Успех, удача» [202; 257; 258]. Однако за пределами этой дефиниции остается ряд устойчивых ассоциаций, символов, обусловленных наивной картиной мира носителей русского языка, особенностями женского и мужского мировосприятия.

Сопоставив семантические множители, с одной стороны, выявленные в ходе ассоциативного эксперимента у информантов мужского и женского полов, с другой – обозначенные в «Русском семантическом словаре» под редакцией Ю.Н. Караулова [241], в котором с указанием частоты употребления и продуктивности дан перечень семантических множителей (сем) к каждому понятию, нами было выявлено, что в сознании женщин актуализируются и являются приоритетными иные семы, чем в сознании мужчин и чем данные в словаре (см. табл. 5).

Для женщин СЧАСТЬЕ -  это прежде всего само чувство и состояние удовлетворения, радости (либо наличие СЧАСТЬЯ, либо его ожидание, предвкушение), в отличие от мужчин, для которых важнее внешнее проявление такого состояния, благополучие.

Таблица 5

Семантические множители слова СЧАСТЬЕ 

По данным «Русского семантического словаря»

    По данным ассоциативного эксперимента

 

женщины

мужчины

чувство*

состояние

приятный

удовлетворение

радость

успех

благоприятный

благополучие

удача

счастливый

судьба

доля

довольство

участь

 чувство (118)**

удовлетворение (116)

состояние (37)

радость (36)

успех (14)

благополучие (14)

довольство (10)

удача (9)

приятный (6)

благоприятный (3)

 

 удовлетворение (47)

чувство (46)

состояние (43)

благополучие (33)

радость (32)

удача (31)

успех (27)

довольство (18)

судьба (11)

приятный (3)

* семантические множители приведены в порядке убывания их частотности

** в скобках указано количество ассоциатов 

 

Как видно из таблицы, сема 'благоприятный' отмечена только в женских ассоциациях, а сема 'судьба' присутствует только в ассоциатах мужчин. Очевидно, психические особенности, социокультурные стереотипы оказывают влияние на продуктивность, «ядерность» семантических множителей у женщин и у мужчин. У женщин  ‘СУДЬБА’ отмечена отрицательной коннотацией и потому не может быть соотносима со счастьем, в то же время склонность женщин к детализированию, уточнению проявилась в использовании не только семы ‘приятный', но и  семы 'благоприятный'.

Сравнив и проанализировав иерархически упорядоченные семантические множители, полученные в результате эксперимента и приведенные в словаре Ю.Н. Караулова, мы пришли к таким наблюденяим: во-первых, семантическое наполнение концепта «счастье», по данным словаря и данным эксперимента, имеет количественные и качественные  различия (14 семантических множителей указаны в словаре, у мужчин и женщин актуализированными являются лишь 10 из них); во-вторых, наиболее продуктивные семы являются разными у женщин, у мужчин и в словарной статье; в-третьих, пол носителя языка в силу различных внеязыковых факторов влияет на позицию смыслового центра концепта «счастье».

Семный анализ ассоциативных полей концепта «счастье» у женщин и мужчин подтверждает сделанные выводы.

Так, нами было выделено лишь 39 групп семных конкретизаторов слова СЧАСТЬЕ у реципиентов женского пола, в то время как у мужчин – 45 групп, что может свидетельствовать о том, что употребление лексики мужчинами носит более индивидуальный характер по сравнению с женщинами.

В лингвокреативном мировосприятии женщин лексическое значение слова СЧАСТЬЕ раскрывается прежде всего через следующие семные конкретизаторы: ‘любовь, чувство сердечной привязанности’ (85 ассоциатов: ощущение любви, когда тебя любят), ‘наличие семьи, родных, близких людей’ (44 ассоциата: в семье, родные, супружеское), ‘ощущение большого душевного удовлетворения’ (39: радость, улыбка, праздник), ‘дети’ (29 словоупотреблений существительного дети), ‘здоровое состояние организма’ (27 ассоциатов: здоровье, здоровье всех близких).

Как видно из проанализированного материала, у информантов женского пола ядро групп семных конкретизаторов практически совпадает с наиболее частотными семантическими множителями слова СЧАСТЬЕ, а также с ядром ассоциативного поля данного концепта, то есть существует тесная связь в сознании женщин между компонентами значения слова и его вербальными ассоциациями.

Иные группы семных конкретизаторов являются наиболее актуализированными в лексическом значении слова СЧАСТЬЕ у мужчин:

‘ощущение большого душевного удовлетворения’ (53 ассоциата: удовлетворение, веселье, всё хорошо), ‘значительность по силе’ (31 ассоциат: большое, огромное, великое), ‘желательный исход дела’ (31: удача, успех, везенье), ‘здоровое состояние организма’ (29 реакций: здоровье), ‘полная обеспеченность’ (27 ассоциатов: благополучие, достаток).

В отличие от женщин, у мужчин  не полностью совпадают ядерные группы семных конкретизаторов с продуктивными семантическими множителями слова СЧАСТЬЕ, являются пересекающимися такие, как ‘удовлетворение’, ‘удача’, 'успех’, что, очевидно, может быть показателем иной (вполне вероятно, дискретной) структуры отражения действительности в языковом сознании мужчин.

Чувство и состояние счастья фиксирует движение потребностей человека. Конечно, удовлетворение витальных (биологических) потребностей и удовлетворение социальных потребностей ощущаются человеком в различной степени. Проследим, какие потребности человека, вербализируясь в компонентах значения концепта «счастье», являются смыслообразующими с позиции гендера.

Гендерные стереотипы, закрепляющие определенный тип поведения женщин и мужчин в социуме (женщина – прежде всего мать, она должна рожать и воспитывать детей, мужчина должен делать карьеру, чтобы обеспечивать свою семью), отражены в следующих соотношениях ассоциатов: с семой ‘дети’ у женщин дано 29 словоупотреблений, у мужчин – лишь 6; в то время как мужчинами приведено 19 реакций с семой ‘капитал, денежные средства, а женщинами – 6 реакций с данной семой, сема ‘занятие, труд’ наиболее актуализирована в ответах мужчин (16 ассоциатов), а не женщин (4 ассоциата).

Женщины, отдавая предпочтение любви, устроенной личной жизни (ассоциаты: семья, муж, дети), душевному удовлетворению (радость, надежда, праздник) и своему здоровью, тем не менее, в отличие от мужчин, характеризуют СЧАСТЬЕ и как ‘понимание и согласие’ (8 ассоциатов: быть понятой, понимание), и как ‘лучшее’ (7 реакций: красота, прекрасное); ‘достигающее предела, наивысшее’ (4: полное); ‘средоточие чего-нибудь высокого’ (солнце, звезда – всего 2 словоупотребления); ‘гармония’ (1: гармония); ‘данное свыше’ (1 реакция - это дар божий).

Мужчины скептически относятся к существованию СЧАСТЬЯ, что находит отражение в следующих группах семных конкретизаторов: ‘отрицание существования’ (8 ассоциатов: нет его, миф), ‘сомнения в существовании’ (1 реакция - где оно?), ‘обман’ (1), ‘профанное’ (1 ассоциат -Счастье идиота); не идеализируют его, как женщины, а видят СЧАСТЬЕ в ясном понимании своего места в жизни, своей социальной роли. Для реципиентов мужского пола компонентами СЧАСТЬЯ являются: ‘желательный исход дела’ (31 ассоциат: успех, удача); ‘полная обеспеченность’ (27 ассоциатов: достаток, машина); ‘денежные средства’ (19 реакций: деньги, валюта); ‘занятие, труд, деятельность’ (16: работа, любимое дело, спорт) и ‘свобода’ (7: свобода, независимость). СЧАСТЬЕ у мужчин характеризуется через такие отношения и качества, как ‘верность’, ‘уважение’, ‘дружба’, ‘целеустремленность’. И при этом неважно, огромное это СЧАСТЬЕ или маленькое; длящееся миг или бесконечное (то есть размеры, степень проявления СЧАСТЬЯ не столь существенны для мужского понимания счастья, в отличие от женщин, для которых нет маленького, незначительного СЧАСТЬЯ, оно может иметь только значительные размеры, значительную степень проявления). Счастье у женщин связано с эмоциональной  стороной жизни – это ‘чувство’, ‘чувство единения’ (ассоциат – единство душ), ‘полнота жизни’ (как два крыла у птицы). Мужчины счастье понимают как закономерный итог своей деятельности, подчеркивая социальную природу концепта «счастье» либо как проявление провидения, судьбы (11 ассоциатов: фортуна, судьба).

Вполне естественно – согласно мифологическому архетипу андрогена - реципиенты обоих полов считают, что счастье – это ‘мужчина’ (9 ассоциатов у женщин: муж, любимый человек, любящий муж) или ‘женщина’ (11 реакций у мужчин: любимая, жена, девушка), то есть лицо противоположного пола.

На основе данной характеристики семантических множителей концепта «счастье» можно сделать вывод, что женщина является пассивным получателем счастья, в то время как мужчина выступает активным творцом своего счастья.  Счастье  для мужчины - и процесс, и результат, и признание твоего труда.

Таким образом, семантическое пространство концепта «счастье» (на основе ассоциаций) имеет разное наполнение у женщин и у мужчин, что подтверждают количественные и качественные характеристики сем.