Глава 2. ПСИХОЛОГИЗМ ПРОИЗВЕДЕНИЙ РАННЕГО ГЕРМАНА ГЕССЕ

 

Ярко выраженный антропологический и личностный характер творчества Г.Гессе обусловлен пристальным вниманием писателя к человеку, ищущему новую духовность. В этом смысле каждый из его романов являет собой попытку эпического изображения внутреннего развития личности, философско-психологическое исследование, предметом которого становится интеллектуально-духовная и морально-эмоциональная жизнь героя.

В 1921 г. в «Предисловии писателя к изданию своих произведений» Г.Гессе отмечал: «Как раз в тех вещах, которые я писал с горьким желанием исповедаться, теперь нашел я странные, частично непонятные окольные пути, утаивания и приукрашивания. Нет, среди этих книг не найдется ни одной, которая не была исповедью и не продиктована страстным желанием выразить наиболее сокровенное, но также и ни одной, где эта исповедь была бы полна и искренна, а желание выразить свое существо доведено до конца» [10, c. 131]. Взвешенное, весьма критичное высказывание о своих произведениях 1904–1921 гг. доказывает, что автор был неудовлетворен использованными в них принципами художественного изображения, и это логично привело его в 20-е годы к поискам новых форм («Сиддхартха», «Степной волк» и др.), более адекватным тому сокровенному знанию, которое он хотел сообщить современникам. Это обстоятельство побуждает исследовать прозу раннего Гессе на предмет функциональной значимости приемов и средств изображения «душевно-духовного» и выяснить причины их переосмысления на новом творческом этапе.