3.2. Творческие направления 60 – 70-х гг. XIX в. («Могучая кучка» и Чайковский)

 

Рекомендуемая литература

1. Гордеева, Е. Композиторы «Могучей кучки» / Е. Гордеева. – М., 1986.
2. Орлова, Е. Лекции по истории русской музыки / Е. Орлова. – М., 1977.
3. История русской музыки. В 10 т. / Ю.В. Келдыш [и др.]. – М., 1983 – 1999. – Т. 7, Ч. 1. – М., 1994.

 

В данный период происходит чёткое размежевание двух русских композиторских школ – Питерской и Московской. Различными были творческие устремления художников этих школ, как и несхожи два города – Москва и Петербург. Москва в этот период представлена творчеством Чайковского, Петербург – «Могучей кучки».

Объединение «Могучая кучка» в своём развитии прошло несколько этапов:

1. формирование (1856 – 1862 гг.);
2. расцвет (1862 – 1871 гг.);
3. распад и яркий расцвет дарования каждого (начало 70-х гг.).

Основателем, руководителем был М.А. Балакирев. Он был блестящим пианистом, имел обширные знания в разных областях знания. Но самое главное, что влекло к нему коллег, – он был талантливым аккумулятором новых идей, которые носились в воздухе. Эти новые идеи были связаны с немецкой идеалистической философией, в частности – с воззрениями Шеллинга, повлиявшими на новое поколение славянофилов. Однако кучкисты находились не только под влиянием философских идей, они были вовлечены в анал социальных кризисов в жизни России. Мусоргский усматривал в действиях царя проявление типичной русской антитезы «царь – народ»; давал открытый анализ социальной действительности. Кучкисты в целом стремились разоблачить обман власти.

Причины распада объединения:

1. внешний повод – уход Римского-Корсакова в консерваторию;
2. творческий кризис у Балакирева;
3. главная причина – каждый избрал свой путь.

Кучкистов объединял комплекс идей:

1. Идея народности. Народ – главная фигура истории, главная движущая сила. Однако под народом понимали только крестьянскую массу.
2. Глинкианство как принципиальная позиция. Рассматривали себя как продолжатели Глинки во всех жанрах.
3. Музыкально-практическая тенденция – фольклорный тематизм. В этомнаправлении идёт широкая методическая работа.
4. Любовь к опере – ведущий жанр. Через оперу осуществлялось общение с массами, реализовывалась тенденция эпохи – поучать, проповедовать.
5. Склонность не к западным формам, а к формам смешанного типа.
6. В симфонической музыке – тяготение к программным одночастным либо сюитным произведениям.
7. Тяготение к сфере характерного, неповторимо-индивидуального в искусстве.

Противоречия:

1. Недооценка роли городского фольклора.
2. Скептическое отношение к музыке эпохи барокко и до барокко. Старинную музыку они почти не знали.
3. Отрицательное отношение к профессиональным музыкальным учебным заведениям, считали, что академическое образование вредит раскрытию индивидуальности.

Между кучкистами и Чайковским есть как общее, так и различное. Общим было стремление продолжать традиции Глинки, а также отношение к народной песне и народному творчеству в целом – понимание его огромного значения для развития русской профессиональной музыки. Но существовали различия в восприятии народной песни: кучкисты опирались на крестьянский фольклор, Чайковский – на городскую песню и бытовой романс. Также общим было использование в своём творчестве итальянской, испанской, восточной тематики. Различными были методы развития тематизма: у кучкистов вариационность, у Чайковского западноевропейское секвенцирование.

 

Контрольные вопросы:

1. Перечислите этапы развития «Могучей кучки».
2. Раскройте роль Балакирева в объединении.
3. Каковы причины распада объединения?
4. Что объединяло кучкистов в идейном плане?
5. В чём состояли противоречия объединения?
6. Что было общим и различным у кучкистов и Чайковского?