Раздел 4. Сведения из истории славянской филологии

История славянской филологии начинается с IХ-Х вв., с возникновением славянской письменности и славянской литературы. Первыми филологами можно назвать солунских братьев Константина и Мефодия, разработавших в середине IX в. очень совершенную славянскую азбуку.

Первым известным нам исследованием, посвященным славянской письменности, является трактат древнеболгарского книжника черноризца Храбра "О писменах", созданный на рубеже IХ-Х вв. Для своего времени сочинение Храбра - это подлинно научный труд, содержащий характеристику звукового состава языка, для которого была создана азбука. Работа Храбра является достоверным раннесредневековым источником о возникновении письменности.

Первые грамматические пособия у славян служили обучению грамоте, специфике языка в них уделялось мало внимания. Наибольшей самостоятельностью и оригинальностью среди грамматических трудов позднего средневековья характеризуется изданная в 1619 г. в местечке Евье (близ Вильно) грамматика М.Г.Смотрицкого, которая с изменениями и дополнениями в1348 г. была переиздана в Москве, а затем переиздавалась в ХVIII в. Эта грамматика оказала воздействие на многие грамматические сочинения ХVII-ХVIII вв. по церковнославянскому языку в России и в других славянских странах.

В ХVIII в. совершенствуются методы описания отдельных славянских языков, значительно повышается качество словарей. В 1757 г. был опубликован крупнейший филологический труд Михаила Васильевича Ломоносова - "Российская грамматика". Одно из важнейших практических достоинств "Российской грамматики" - ее нормативный характер. М.В.Ломоносов смело закрепляет в своей грамматике живые нормы словоупотребления, отметает устаревшие формы и категории. Большое внимание Ломоносов уделял и вопросам сравнительно-исторического языкознания.

Начало XIX в. принесло ряд новых, существенно важных, идей в науку о языке. Языкознание становится наукой исторической. Благодаря трудам Я.Гримма и Ф.Боппа устанавливается родство европейских языков, в состав которых входят и славянские. Разрабатываются грамматики отдельных славянских языков, составляются словари. Один из родоначальников славянской филологии чех Йосеф Добровский. В своих работах Й.Добровский не только обратил внимание на характерные черты славянских языков, но и на грамматические особенности - отсутствие артикля, семь падежей, полные и краткие прилагательные. Добровский сделал первую попытку научного описания старославянской грамматики, ему же принадлежит ряд удачных сопоставлений славянских слов с другими индоевропейскими.

Значительный вклад в становление славянской филологии внес Александр Христофорович Востоков. В работе "Рассуждение о славянском языке" А.Х.Востоков выдвинул ряд существенных положений: определил звуковое значение славянских "юсов", установил, что буквы Ъ, Ь обозначают гласные звуки, выявил фонетические соответствия славянских языков.

Крупным словацким славистом был Йозеф Шафарик, написавший работу "Славянские древности", где он рассматривает вопрос о происхождении и прародине славян.

Для развития славяноведения в России большое значение имели труды И.И.Срезневского, открывшего глаголические Киевские листки и Саввину книгу и оставившего ряд описаний славянских рукописей и палеографических исследований.

Выдающимся славистом XIX в. был словенец Франц Миклошич, автор капитального труда "Сравнительная грамматика славянских языков".

XIX век ознаменовался не только значительными достижениями в области общей языковедческой славистики, но и значительными достижениями в изучении отдельных славянских языков. В течение XIX в. появляются чешский словарь Юнгмана, белорусский Носовича, украинский Желеховского, выходит русский словарь Даля.

Основоположником белорусской филологии является Евфимий Федорович Карский, уроженец Гродненщины. Главным трудом Карского является его многотомная работа "Белорусы", включающая характеристику литературы, этнографии, языка белорусского народа.

С начала XX в. исследования в области славянских языков и славянских литератур достигли значительных успехов в славянских и неславянских странах. Регулярными стали съезды славистов. Первый съезд славистов прошел в Праге в 1929 г., с 1958 г. съезды славистов проходят регулярно через пять лет.

Славистические исследования, которые в наше время охватывают широкий круг проблем (лингвистических, литературоведческих, этнографических, исторических), регулярно публикуются в периодических и тематических изданиях на различных славянских и неславянских языках.